水克火,因為火遇水熄滅。 火克金,因為烈火能融化金屬。 屬馬屬牛是"醜午相害",化解辦法是結婚擇日時,選帶巳、酉、寅、戌吉日,或者屬牛找個屬蛇或屬雞伴郎或伴娘,屬馬找個屬虎或屬狗伴郎或伴娘。 生子時生屬蛇或虎子女,風水上選擇主卧室東北或東南吉星户型。 家裏可以擺放或主人佩帶蛇或虎生肖,其中馬佩虎、牛佩蛇。 屬羊屬鼠是"子相害",化解辦法是結婚擇日時,選帶申、辰、亥、卯的吉日,或者屬鼠找個屬猴或屬龍伴郎或伴娘,屬羊找個屬豬或屬兔伴郎或伴娘。 生子時生屬猴或兔子女,風水上選擇主卧室西南或正東吉星户型。 家裏可以擺放或主人佩帶猴或兔生肖,其中鼠佩猴、羊佩兔。 屬蛇屬虎是"寅巳相害",化解辦法是結婚擇日時,選帶酉、醜、午、戌吉日,或者屬蛇找個屬雞或屬牛伴郎或伴娘,屬虎找個屬馬或屬狗伴郎或伴娘。
根據現今科技來說,大概要到了12、13週以上才能通過超音波得知胎兒的性別。 不過有名台灣夫婦分享了一種民間都市傳說的方法,此方法只需二樣東西就能即時知道結果,最神奇是有不少人試過後,都直指準確度高達90%~
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对于墓碑碑文的颜色,目前有一个约定俗成的做法:墓碑上逝者姓名的用色,在于墓碑材质,黑碑用白字,白碑用黑字;不过也有很多人用金色字或者不着色。 一些(预)合葬墓或生莹墓墓碑中在世者姓名,漆红色,墓碑上书写为红字是表示人还没有过世,预留的墓穴;墓碑上书写为黑字是已经过世,并且已经安葬。 先子,后女,按辈份排列。 另外,烈士墓碑文用红色或金色,寄寓英名长存、永垂不朽之意。 还有很多墓碑文字凿刻后并未着色,显露石材本色,年久后会模糊不清,可根据上述原则髹色。 三、墓碑及文字的尺寸。 墓碑尺度,受传统信仰风水的限制,都应取个吉利。 可借助"风水尺"来裁定。 南方有用"丁兰尺"来定夺吉凶的。 丁兰尺的一尺,约合38.1cm,将一尺分成十格,并注上一个字,即 财、失、兴、死、官、义、苦、害、丁 等十个字。
家中蛇,有風俗稱之為土家,是家中保護神或興旺衰退的象徵,蛇入宅是將要發財的意思。 驅散的方法,有撒米或燒紙口中念其曰:有山歸山有廟歸廟。 不管是真是假,傷害生靈總是不對的,趕出家門即可。 家裡進蛇是已故的老人回來了 不要驅趕,更不能打。 這是家蛇。 最好去老人墳上上點香火。 倘若家裡有女人懷孕,進蛇說是已故老人送子回家,入宅後,只是用糯米灑它,趕出門就行。 不能打,高興送走好了。 有危險 有蛇進屋,其實是很危險的,即使這條蛇是帶來好運的,也不能說這就不危險了,因為蛇受到刺激的時候還是會攻擊人的,這本身就很危險,大部分的蛇都有毒。 在風水上,如果蛇進屋是為了常住,那也是很危險的事情,因為這樣代表著家人的運勢將會因此而變得很差,所以是需要注意一下的。 從科學角度來說蛇進家門要不要打?
門公尺(魯班尺) 以魯班尺來裁定門的尺度,關鍵在於選寸。一尺在手,上有八寸——財、病、離、義、官、劫、害、吉(或作本),財義官吉(本)四者爲吉,病離劫害四者爲凶。工匠們說,做門採用這神尺上的吉寸,會…
風水學中, 飼養魚類是有數量。 要考慮到魚缸大小因素外, 應考慮到擁擠空間,會造成魚類生存困難。 所以經八卦相生相剋道理, 建議風水魚養殖數量3、6、7、9、13、17、18、19、21。 另外,陰性魚鯰魚科,即爬行於地面遊於下層靜止貼於玻璃面,如:異形、琵琶鼠、鼠魚、鴨嘴或魟魚。 一個水缸為天地一格局,即以陽性魚主體、陰性魚輔,陽性魚取奇數即單數1、3、5、7、9…,陰性魚取偶數,即雙數2、4、6、8、10……。 陰性魚不可或多於陽性魚,有喧賓奪主現象,反而會破壞整個格局。 養魚數目搭配九星吉數,一、六、八、九數目或一、六、八、九尾數。 底棲魚及其他隻魚,是會算風水魚列, 魚群混養原則是畫面調,魚隻不要多、擁擠。
所謂 寶毛 是指身上任何部位 單獨冒出的一根白色的體毛 ,又稱為 「福毛」 或 「生命之毛(命の毛)」 。 雖說日本各地的稱呼和迷信各有不同,不過基本上都將 寶毛 視為一種幸福的象徵,認為應該好好照顧它變長,而不應該剪掉或拔掉。 甚至還有一種傳說,指出一旦拔掉 寶毛 ,反而會加速整頭的頭髮變白! 2020年的時候,隸屬傑尼斯偶像團體 「King & Prince」 的 平野紫耀 ,就有在電視上聊起自己長出 寶毛 …… 平野紫耀公開身上的 寶毛(福毛) 圖片來自:https://twitter.com/walnut_0129/status/1330692999580250113
邵雍先天六十四卦卦序 邵雍的先天卦序可以说是所有卦序中最简单明了,也最容易得出,最容易理解的一种卦序,并且可以在《系辞》中找到支撑的依据。 《系辞》云:"是故易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。 "这句话可以对应下边的图。 图1 如果继续这样"一分为二"演变下去,直至六生之后,则会出现六爻重卦,以乾卦为例,余类仿此。 图2 如此便可以得到邵雍提出来的先天六十四卦的卦序,而这也是先天六十四卦的生成原理。 同时,如果我们列一个表格,按照图1中的顺序,横排乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤,然后纵排乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤,上下相重也可以得到上述卦序,这也是《系辞》中所说的"八卦成列,象在其中矣。 因而重之,爻在其中矣",如下图所示。